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Niten en La Kendo Nippon


"NO QUEREMOS PERDEDORES"

Nº 29


"No existe futuro en el medio del kendo, donde se valorizan solamente las disputas, vencer o perder. Se debería buscar un método que transmita las virtudes y que perfeccione el potencial del individuo como un todo, para que todos los practicantes de kendo sean vencedores.
"

KENJUTSU DO BRASIL

Aprender con el Instituto Niten, que perfecciona la filosofía de vida de los brasileros a través del "Espíritu Japonés del Bushido"

Viajé a Brasil desde el día 20 de abril al 6 de mayo en un programa de 17 días y 16 noches, invitado por el señor Jorge Kishikawa, con quien desde hace muchos años mantengo contacto y amistad. Me acompañaron en el viaje 16 alumnos del Campus Tsurukawa de la Universidad Kokushikan, pasando comigo días de “Samadi (Zanmai)” en Kendo, Iaido e Kobudo.

En el año 1993, Sr. Jorge Kishikawa fundó el Instituto Niten en Brasil. Él es una persona de gran capacidad para el kendo, siendo la fuerza motriz que llevó a la selección brasilera de kendo al 3º lugar en el Mundial de Kendo del año de 1988. Más aún que en kendo, posee profundos conocimientos de bushido, y a pesar de llevar una vida bastante ocupada como médico, viene visitando Japón muy seguido para entrenar Kobudo junto a los Soke de varios estilos, y, además de estilos de kenjutsu como Niten Ichi ryu y Suio ryu, también continúa estudiando Jojutsu, Kusarigamajutsu, Jittejutsu. El Instituto Niten fue fundado con la intensión de enraizar estos conocimientos en Brasil. El Sr. Jorge Kishikawa tuvo que separarse de la Federación Brasilera de Kendo por ciertos motivos, pero los alumnos del Instituto Niten van aumentando año a año, y actualmente posee 40 unidades en Brasil, Argentina y Chile, con más de 800 alumnos.


Pag. 130 - Coluna do Mestre Kinji Baba


El reporte en sí acerca de los días en Brasil será relatado a partir del mes que viene. En esta edición quería hablar sobre el modo con el que Niten aborda el asunto y mis impresiones sobre el mismo.

Lo que el Sr. Jorge Kishikawa está buscando es la espiritualidad demostrada en el Bushido de Japón. Por ejemplo, él explica que, por más que haya “Chi” (conocimiento) con alta escolaridad, si no se posee “Yuuki” (coraje), no se podrá tener éxito en la vida social y, así, para reforzar la parte mental del entrenamiento, desarrolló el llamado método KIR. El principal objetivo de Niten consiste en aprender, por medio de la espada, valores como coraje, seriedad, compasión, respeto y humildad. Muchos de los alumnos pertenecen a capas altas de la sociedad, como médicos, abogados, políticos o administradores de empresas. Por otro lado, Niten posee un notable sistema de apoyo especial a los alumnos con interés en entrenar pero que tienen dificultades económicas, tornando accesible el entrenamiento incluso para estas personas.

Lo que motivó al Sr. Jorge Kishikawa, que posee profundos conocimientos de Kendo, a preferir el Kobudo, Iaido y Jodo fue el hecho de que él encontró el Bushido en el fundamento mismo del Kobudo. En otras palabras, él parece haber encontrado que solamente con el Kendo moderno, usando shinai, sería difícil transmitir la espiritualidad del Bushido. Mi impresión es que, en Niten, a través de la práctica del “Budo Clásico”, los alumnos están consiguiendo alcanzar los valores para vivir mejor. Para sus alumnos, literatura como “Bushido” de Nitobe Inazo y el “Gorin no Sho” son lecturas imprescindibles, y ellos están entrenando día a día con intensión de aproximarse al espíritu del samurai.

Por otro lado ¿cómo está la situación de Japón? ¿Cuántas personas están entrenando para estudiar el espíritu del samurai? ¿Y cuántos profesores están preparados para enseñar esta espiritualidad? El Zenkenren (Federación de Kendo de Japón, N. del T.) viene pregonando acerca de la “filosofía del kendo” y sobre los “objetivos del entrenamiento del kendo”, pero ¿hasta qué punto estos preceptos realmente están sendo seguidos? Infelizmente, hasta parece que los objetivos de entrenar kendo son apenas ganar en los torneos u obtener graduaciones. Los seminarios sobre kendo que vienen siendo realizados, lo son con temas como “técnicas básicas”, “técnicas de arbitraje” o “kendo-kata”, faltando algún “seminario de bushido”, o sea, abordar aspectos culturales. Es necesario que el kendo sea una cosa aplicable en la vida cotidiana para que la demanda de kendo aumente.
En Brasil está comprobada la existencia de una escuela socialmente respetada dónde la capa más culta de la sociedad hace fila para ingresar. ¿Y en Japón? Existen en Japón varios seminarios, pero ¿hasta qué punto los Hanshi, los 8º Dan de Kendo, que son las personas con más alto grado de perfeccionamiento en el Kendo, que pregona la “formación de personas”, son llamadas para dar conferencias? Es necesario repensar seriamente sobre la situación.


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